مستغانم كوم
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل
ويسعدنا كثيرا انضمامك لنا..

شاطر
اذهب الى الأسفل
avatar
المسلم
عضو خبير
عضو خبير
عدد الرسائل : 687
العمر : 36
الموقع : بورسعيد
البلد :
نقاط : 1007
السٌّمعَة : 6
تاريخ التسجيل : 01/07/2010

استفتاء ارجو الرد عليه

في الخميس 29 يوليو 2010, 11:45
اخوانى الاعزاء
هل يجب على المسلم ان يكون محايدا
انا برايى ان هذا نوع من انواع
النفاق والخنوع وعدم المبادىء ومعذره فى اللفظ ومن الدياثه
هل توافقونى ارجو الرد
avatar
المحترف
مشرف منتدى أخبار و تاريخ مستغانم
مشرف منتدى أخبار و تاريخ  مستغانم
عدد الرسائل : 1492
نقاط : 2751
السٌّمعَة : 8
تاريخ التسجيل : 20/06/2008

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في الخميس 29 يوليو 2010, 11:53
محايد بشأن ماذا ؟ أرجو التوضيح........
avatar
آمال جزائري (pasa)
عضو نشيط
عضو نشيط
عدد الرسائل : 117
الموقع :
البلد :
نقاط : 166
السٌّمعَة : 6
تاريخ التسجيل : 27/07/2010

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في الخميس 29 يوليو 2010, 12:03
وضح سؤالك أكثرو سنسعد بالنقاش معك حول الموضوع
avatar
المسلم
عضو خبير
عضو خبير
عدد الرسائل : 687
العمر : 36
الموقع : بورسعيد
البلد :
نقاط : 1007
السٌّمعَة : 6
تاريخ التسجيل : 01/07/2010

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في الخميس 29 يوليو 2010, 23:27
معذره اخوانى كلامى واضح
فى امور الدين و السياسه والتعليق على اى حوار والحكم على الامور وكل نواحى الحياه
avatar
آمال جزائري (pasa)
عضو نشيط
عضو نشيط
عدد الرسائل : 117
الموقع :
البلد :
نقاط : 166
السٌّمعَة : 6
تاريخ التسجيل : 27/07/2010

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في الجمعة 30 يوليو 2010, 15:26
على المسلم أن يعمل أكثر مما يتكلم ، و الحياد هو نوع من الضعف ، يستدعي الأمر أن يقوم كل منا بواجبه في بيته و مكان عمله و في الشارع و من تكون له صلاحية التأثير بقول كصحافة أو حكم أو غيرها فعليه أني ستعمل الوسيلة التي يحسن استعمالها دون بحث عن شهرة أو إطراء
avatar
ريان
عضو نشيط
عضو نشيط
عدد الرسائل : 267
العمر : 23
البلد :
نقاط : 537
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 05/07/2009

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في السبت 31 يوليو 2010, 10:39
بعض المسلمين المحايدين جداً ، ينتظرون نطق الشجر والحجر حين يقول : يا مسلم يا عبد الله ، ورائي يهودي فتعال واقتله .. لكنهم في الوقت نفسه يكرهون شجر الغرقد لأنه لا يفعل كبقية الشجر ، بل يظل صامتاً ، ومع هذا ، لا يفسرون أو يقبلون هذا الصمت على اعتبار أنه ( الحياد النباتي !) ، بل يعتبرون صمته انحيازاً لليهود ، وقد يخرجك من الملة لو قلت له أنه حياد ، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : ( فإنه من شجر اليهود ) ..

هل يجوز للمسلم أن يكون كشجرة الغرقد ؟

طبعاً لا .. وألف لا ..

وكذلك لا يجوز للمسلم – إن كان مؤمناً حقاً - أن يقف موقف المحايد إن اقتتل أخويه المؤمنيّن ، بل عليه أن يسعى للإصلاح بينهما ما أمكنه ذلك ، وإن بغى أحدهما على الأخر ، انحاز للمظلوم حتى يعود الباغي إلى رشده .. أما أن يقف على الحياد من الأمر كله ! ، فهذا يعني انحيازاً للباغي وليس حياداً كما يظن و يتوهم !


ومع ذلك .. يصر البعض أن يقف موقف المحايد أمام قضايا أهم بكثير من قضية مباراة أو نزاع بين أخوين ، فهو يرى المفسدين الأشرار يعيثون في الأرض فساداً ويظل صامتاً إلى أن تأتي جهة تتصدى لهؤلاء المفسدين .. حينها لا يسعه صمته ، فيتكلم بلسان يساوى به بين المفسد والمصلح في ميزان حياده ..

إن رأيتم أحد هؤلاء ، فهذا ليس محايد ، بل هو جبان متخاذل أراد أن يسجل موقفاً يستفيد منه حين ينتهي الصراع بين المفسدين والمصلحين بصرف النظر عن الجهة التي ستنتصر في النهاية !

أما إن رأيتم من يخاطب الحق والباطل بلغةً واحدة مدعياً بأنه محايد ، فهذا شيطان أخرس ، أنطقه حرصه على أن لا يكون طرفاً في أي صراع قد ينشب بين الحق والباطل ..

وهكذا ..
فالخير لا يقبل إلا بأن تكون معه ، والشر يكفيه صمتك إن لم تكن معه ، ولا يقبل الخير أن تآخي بينه وبين الشر ، ولكن الشر يقبل ذلك .. لأن عدم تمييزك بينهما في حد ذاته شر .. وأي شر!!

_________________
<P align=center><IMG height=355 src="http://www.9or.cc/data/media/4/9or.cc%20-b-%20(108).JPG" width=473><A href="http://women.bo7.net/girls52154"></A></P>
avatar
الجمانة
عضو خبير
عضو خبير
عدد الرسائل : 749
العمر : 23
الموقع : فلسطين
البلد :
نقاط : 1013
السٌّمعَة : 12
تاريخ التسجيل : 18/06/2010

رد: استفتاء ارجو الرد عليه

في السبت 31 يوليو 2010, 15:06
لقد تسرعت بالحكم على اؤلئك الاشخاص اخي احمد
اخي احمد على الامة البشرية ان تتقدم دوماً نحو الصواب وعلى الانسان ان يفرق بين الحق والباطل
لان الله عز وجل انعم على الانسان بنعمة العقل واعطاه الحريةبالاختيار ما بين الحق والباطل وقد اوجب علينا سيدنا محمد عليه الصلاة وافضل التسليم تغير المنكر بقوله
((إذا رأيت منكرا فغيره بيدك فإن لم تستطع فبلسانك فإن لم تستطع فبقلبك وذلك أضعف الإيمان))
ومن الممكن ان يتحيز الانسان او ان يصبح محايداً اذا كان لايستطع ان يغير ذلك المنكر لعدة دوافع او للخوف من نتائج رده
بالنهاية هذا راي ولكل شخص الحرية باعطاء رايه

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى